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昆山美華當(dāng)學(xué)生給校規(guī)做“微整形”會(huì)發(fā)生什么?——在秩序與自由之間,教會(huì)學(xué)生智慧地書寫世界

  當(dāng)學(xué)生給校規(guī)做“微整形”會(huì)發(fā)生什么?——在秩序與自由之間,教會(huì)學(xué)生智慧地書寫世界

  你見過“會(huì)呼吸”的校規(guī)嗎?

  本學(xué)期開始,美華的《學(xué)生守則》正在上演一場(chǎng)叛逆的溫柔革命:讓學(xué)生給校規(guī)做“微整形”。

  學(xué)校打破了傳統(tǒng)教育中“規(guī)則制定-規(guī)則接受"的對(duì)立結(jié)構(gòu),在開學(xué)典禮上,陳校向全體學(xué)生發(fā)出這樣一則號(hào)召:

  “學(xué)生有權(quán)利反抗所有阻礙有效學(xué)習(xí)的規(guī)則,所有阻礙合理娛樂的規(guī)則。我們歡迎你們共同參與進(jìn)規(guī)則的修訂中來。”

  在這里,學(xué)生將以小組形式與德育處展開辯論,能夠說服德育處且獲得行政校長丁校的最終決策權(quán)的,便可獲得修改規(guī)則的實(shí)驗(yàn)權(quán)。但是有個(gè)條件,每廢除一條舊規(guī)則,就要共同制定更優(yōu)的新規(guī)則,新規(guī)則的可行性需要有數(shù)據(jù)支撐。

  學(xué)校期望,那些被裱在墻上的冰冷條文,能夠被少年們修訂成有溫度的生活公約。今天,我們來共同探討此行的背后意義。

  規(guī)則并非馴化工具,而應(yīng)是成長云梯

  傳統(tǒng)校規(guī)通過各種條條框框構(gòu)建成的行為標(biāo)準(zhǔn)化模版,常以"秩序維護(hù)者"姿態(tài)出現(xiàn),不斷地矯正著學(xué)生們的日常行為。

  通過禁令清單與懲罰機(jī)制構(gòu)建行為禁區(qū),維持學(xué)校的秩序和紀(jì)律。久而久之,校規(guī)便徹底背離了教育喚醒主體意識(shí)、激發(fā)成長潛能的本真價(jià)值,逐步淪為一項(xiàng)機(jī)械的“馴化工具”。

  美華認(rèn)為,真正以學(xué)生全面發(fā)展為宗旨的辦學(xué)理念,必然要求校規(guī)成為承載教育理想的操作系統(tǒng)——它既要是守護(hù)健康成長的防護(hù)網(wǎng),更應(yīng)成為激發(fā)成長潛能的催化場(chǎng)。

  若僅視校規(guī)為馴化工具,實(shí)則是將辦學(xué)目標(biāo)矮化為“生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化的合格品”,這種思維雖能短期收獲秩序井然的表象,卻以壓制學(xué)生主體性為代價(jià),制造出擅長規(guī)避懲罰卻喪失創(chuàng)新勇氣的“規(guī)則囚徒”。

  學(xué)校通過建立彈性包容的空間和民主參與的機(jī)制,使每個(gè)學(xué)生都能在安全底線之上探索個(gè)性化成長路徑。校規(guī)的核心價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生成長,培養(yǎng)未來社會(huì)需要的公民素質(zhì),而不僅僅是維持秩序。學(xué)校相信,學(xué)生能在參與規(guī)則的修訂和創(chuàng)新中錘煉公民精神,校規(guī)才能真正完成從"限制之網(wǎng)"到"成長云梯"的質(zhì)變。

  從“破壞者”到“共建者”

  允許學(xué)生參與校規(guī)制定,實(shí)質(zhì)上是重構(gòu)了教育權(quán)利關(guān)系。當(dāng)學(xué)生從規(guī)則的"破壞者"轉(zhuǎn)變?yōu)?quot;共建者",其成長將不僅僅是傳統(tǒng)德育的平面化培養(yǎng)模式,會(huì)在多個(gè)維度實(shí)現(xiàn)蛻變:

  自我認(rèn)知和責(zé)任感的轉(zhuǎn)變:學(xué)生從被動(dòng)接受規(guī)則到主動(dòng)參與制定,角色從教育客體向主體轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變打破了傳統(tǒng)單向管理的模式,能夠喚醒學(xué)生作為學(xué)校治理主體的責(zé)任意識(shí)。在與德育處協(xié)商修訂規(guī)則的過程中,學(xué)生會(huì)逐漸建立對(duì)規(guī)則的敬畏之心,這種敬畏源自理性認(rèn)知而非強(qiáng)制服從。

  通過共同制定規(guī)則,學(xué)生親歷公共事務(wù)的決策過程,切身感受個(gè)人行為對(duì)集體生態(tài)的影響。這種體驗(yàn)催生強(qiáng)烈的共同體意識(shí),使同理心從情感共鳴升華為責(zé)任擔(dān)當(dāng)。規(guī)則的共建過程如同一所微型公民學(xué)校,讓學(xué)生在協(xié)商妥協(xié)中理解社會(huì)運(yùn)行的深層邏輯。

  多方位素養(yǎng)的提升:當(dāng)學(xué)生意識(shí)到“規(guī)則可以重構(gòu)”時(shí),便會(huì)主動(dòng)嘗試優(yōu)化校園生態(tài),這種從“遵守規(guī)則”到“設(shè)計(jì)規(guī)則”的跨越,要求他們發(fā)現(xiàn)新的解決方案,正是創(chuàng)新能力從萌芽到落地的關(guān)鍵路徑。這種創(chuàng)新訓(xùn)練,不僅能培養(yǎng)學(xué)生駕馭規(guī)則的能力,更能孕育出突破陳規(guī)的勇氣與智慧。

  學(xué)生參與校規(guī)修訂的過程,本質(zhì)上是為其搭建了一個(gè)真實(shí)的問題分析與決策平臺(tái)。在討論規(guī)則時(shí),學(xué)生需要主動(dòng)質(zhì)疑現(xiàn)有校規(guī)的合理性。這種質(zhì)疑推動(dòng)他們跳出“接受者”角色,轉(zhuǎn)而收集信息,權(quán)衡不同方案的利弊。這一過程中,學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)區(qū)分是非、識(shí)別邏輯,形成獨(dú)立判斷能力,這正是對(duì)其批判性思維的訓(xùn)練和解決問題能力的培養(yǎng)。

  參與規(guī)則創(chuàng)制要求學(xué)生超越非黑即白的簡(jiǎn)單判斷,進(jìn)入復(fù)雜價(jià)值權(quán)衡的思維訓(xùn)練場(chǎng)。他們必須在自由與秩序、個(gè)體利益與群體利益等之間尋找平衡,這種思辨的過程,在無形中提升學(xué)生的思考能力與辯證分析能力,不斷開拓學(xué)生的思維深度。

  教會(huì)學(xué)生智慧地書寫世界:“當(dāng)你擁有改寫規(guī)則的權(quán)利時(shí),你會(huì)用它證明自己的與眾不同?還是用來保護(hù)更多的人的協(xié)調(diào)一致?”——陳校在賦予學(xué)生修訂規(guī)則的權(quán)柄后如此發(fā)問,這句話正是對(duì)學(xué)生平衡秩序與自由的考驗(yàn),既要求他們不能放任無序侵犯群體利益,又要警惕過度約束窒息創(chuàng)新活力。

  未來,學(xué)生們會(huì)有很多重構(gòu)規(guī)則的機(jī)遇:或許是將剛性禁令轉(zhuǎn)化為彈性條款——用“學(xué)習(xí)空間自主規(guī)劃”替代“課桌物品擺放標(biāo)準(zhǔn)”;也可能是將單向約束升級(jí)為雙向契約,讓“課上禁止開小差”演變?yōu)?ldquo;專注力契約管理”……

  每一次校規(guī)的修訂打磨,實(shí)則是預(yù)演著未來社會(huì)永恒的命題:如何在個(gè)體意志與集體利益之間搭建橋梁。這種實(shí)踐會(huì)悄然改變著學(xué)生與世界對(duì)話的方式,伴隨他們走出校門,使其成為社會(huì)場(chǎng)景中的“規(guī)則駕馭者”——既懂得遵守文明的條規(guī),又敢于修剪僵化的枝椏,在自由與秩序在動(dòng)態(tài)平衡中,智慧地書寫世界。

  當(dāng)學(xué)校有勇氣將規(guī)則體系從"管理工具"升維為"教育介質(zhì)",才能真正培養(yǎng)出既尊重規(guī)范又能超越規(guī)訓(xùn)的自由而負(fù)責(zé)任的創(chuàng)造者。學(xué)校期待,學(xué)生在理解規(guī)則本質(zhì)的過程中,生長出駕馭規(guī)則的智慧;在修訂規(guī)則的反復(fù)權(quán)衡中,開辟出通往未來社會(huì)的進(jìn)化路徑。

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