為一名海歸校長，林敏對國際教育有獨到見解。西外堅持走中西融合的辦學之路，自行研發(fā)一套行之有效的課程體系。辦教育的過程中，林校長一方面不斷提醒自己不要把教育做得太窄，另一方面他也希望家長能拓寬視野，放手讓孩子成長。
我回國十年了，許多人建議我辦一個純西方化的學校，把英美的課程全部引進，比如A-Level、AP，都是為西方學生量身打造的。中國學生母語不是英語，將來在全球平臺的競爭中，只能以中西文化的融合作為優(yōu)勢。英美學生很難，很少具有這種能力。如果能真正達到中西文化的融合，既可以選擇在中國，也可以在西方工作，無論在哪，都會輕松自如，和人交往無障礙。
這種能力素養(yǎng)單靠引進的純西方課程很難培養(yǎng)，特別是初高中，引進資格考試后，中文能力變?nèi)�，對中國文化的了解也不扎實。所以，二十一世紀中國學生如何更有競爭力，需要一套適合中國孩子發(fā)展的國際化課程。雖然這個目標確立了，做起來談何容易！引進課程已經(jīng)成熟，不需要花費太多時間，而且市場認同度也高，許多家長認為越“純正”越好。許多學校會打“純西方化”的招牌，號稱原汁原味。但是，孩子不是原汁原味的外國人，矛盾和差距是不可避免的。教育上的拿來主義需要結合自己的優(yōu)良傳統(tǒng)。孩子需要既有民族身份和文化認同，又有國際視野、國際化交流能力。
我們有這樣一些探索。首先，堅持中文英文都要學好，不能偏廢。為此，制定了50:50的課程計劃。一半時間是中國老師、教材和課程大綱，一半時間是英美加澳請來的外國老師，原汁原味的北美課程。力求都堅持兩個文化系統(tǒng)中的精華，且須互有照應和融合，不能割裂。比如共同的主題學習研究課，課外活動、探究活動，尤其看重孩子的人格教育、品格培育。我們設置中方、西方兩個班主任，分別用中英文和孩子溝通。音體美課程也是中西方都有，拓展選修、教育活動都是中西方老師共同參與，使孩子自如地沉浸在兩種文化體系中，逐漸使其擁有中西融合的氣質(zhì)、素質(zhì)、價值觀、能力。這個50:50的分配架構也是大框架，到了初高中，可能會朝西方再偏重一些，做相應調(diào)整。但是，從價值觀上，對中國文化的認同和重視，是不能丟的。
要培養(yǎng)出所謂的世界公民，必須建立在自己的文化認同上。自己的文化認同，自己的根越深，國際化程度越高，因為他會更加自信。許多小留學生、“香蕉人”缺乏自信，沒有歸屬感，“漂”在世界上，心理混亂，在中國、在西方都感到不舒服，逐漸地人格分裂，自信心缺失，做任何事情都會受限。所以，提醒家長們千萬不要心急，覺得孩子出國越早越好。出國很容易，回來很難，我們的目的是成為一個內(nèi)心幸福的人。
西外教育的地平線不在兩棟樓之間，而在遠方的天際線
我是在文革時期“野蠻生長”的，十歲到十八歲期間正好是整個文革十年，那時學�；旧鲜前氚c瘓的，我自己讀了很多書。圖書館關閉了，我逼著媽媽從她任教的小學圖書館給我不斷地借書出來看。一方面自己學習，另外也碰到許多好老師鼓勵我堅持讀書。同時，我們學軍、學工、學農(nóng)，盡管沒有坐在課堂上，但經(jīng)常走入社會，較后又上山下鄉(xiāng)。所以這段經(jīng)歷啟示我，教育不能走一條太窄的路。七七年恢復高考，我在農(nóng)場里白天干活，晚上復習，考進復旦，后來又出國讀書。盡管我們這代人是被耽誤了，但也從其他方面吸取了很多營養(yǎng)。
人的社會化過程非常重要，課堂學習不能提供，要從課堂外吸取各種各樣營養(yǎng)。我?guī)е魍獾膶W生堅持了十年行走課程，我們走過井岡山、泰山、安陽、敦煌、內(nèi)蒙……很多地方。今年可能到陜北習主席插隊的梁家河去看看，到延安看看黃帝陵。為什么要朝北走，朝西走？我曾經(jīng)在一篇文章里提到，在上海這個物質(zhì)豐裕、高度西化，集中了江南繁華精巧之氣的城市，總覺得有所缺失。這里的男孩缺少陽剛之氣，擔當意識，缺大格局，上海的孩子看出去的只有窄窄的馬路和高樓大廈，眼界必然局限。我?guī)е鴮W生在敦煌，重走絲綢之路，有一次我們從酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地出來，車在戈壁灘上奔跑，遠處夕陽西下，遠望可以看到天際線，看到這荒蕪的天際線，我說，這應該成為西外教育的地平線。西外教育的地平線不是在兩棟樓之間，那樣師生的格局怎么能打開？
所以我才會說，男孩子碰撞一下，打打鬧鬧很正常。要讓孩子經(jīng)受風雨，不僅在考場上交出漂亮的考卷，更重要的，要有脊梁骨，一個有脊梁骨的人他會有榮譽感、正直感、責任感。這些品格不是課堂上能夠養(yǎng)成的，只能在行走的路上，在各種活動中、在交往實踐中養(yǎng)成。家長應該利用假期帶孩子出去走走，不光是去名山大川，不僅僅是玩，不一定要住五星級酒店，就背個包，就像西方流行的間隔年（Gap year），年輕人專門用一年去游走世界各地，甚至來到中國的貧困山區(qū)教書。我們很贊成孩子有個野蠻生長的過程。
家長不要太關注孩子的生活細節(jié)。我們是寄宿制學校，不是五星級酒店，只要有基本的生存保障、安全保障，讓孩子去磕磕碰碰、摸爬滾打，放手讓他們自己成長。在行走的路上可能會有各種意外、突發(fā)情況，荒漠上、草原深處，晝夜溫差很大，夜里一下子到了零度，沒有取暖設備，也熬過來了。在內(nèi)蒙，要不要讓孩子騎駱駝？擔著幾百個孩子的安全風險，我認為一定要騎，否則白來了。無論是學校還是家長都要有擔當，我們有擔當，孩子才會有擔當。所以我說孩子人生觀、價值觀的培養(yǎng)不是在課堂中，要在大教育的背景下，這也是西方教育值得我們學習的一點，放手讓孩子經(jīng)風雨，見世面。
這些經(jīng)歷是一個人成長過程中必不可少的，它會帶來很多背景性的知識。學習不是簡單的接受，是通過一個腳手架，像蓋高樓一樣往上建，你的生活經(jīng)歷，在路上的感受、體驗就是你的腳手架，幫助你一層一層往上搭，而且腳手架做得越扎實，樓也就越高、越堅固。一方面我們作為教育者不斷提醒自己不要把教育做得太窄，另一方面我們也希望家長能拓寬視野，放手讓孩子成長。
教育孩子要慢養(yǎng)，慢慢跑，該出彩時一定要出彩
這很簡單。我們在選擇學生時一不看成績，二不看證書，三不看背景和關系，努力做到公正公平，唯一有優(yōu)先權的是我們教職員工的子女。所以，請家長放心，你們首先要做的就是培養(yǎng)一個身心健康的孩子，身體一定要好，強健的體格很重要，千萬不能讓孩子變成文弱的白面書生，要有堅強的體格。其次，堅強的人格、品格更重要，比如孩子的責任心、同情心，自我管理、自我學習、自我發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，只要具備這些，哪怕他還不會拼音，不識字，不會講一句英語，都沒關系，因為進了學校都是能學會的。我們學校很看重孩子人格品德的素質(zhì)。許多孩子早期是百米沖刺很快，但人生是跑馬拉松，要跑幾萬天，才跑了五百天、兩千天，上氣不接下氣就跑不下去了，前面都白費了。很多這樣的例子，考上大學后不讀書，豈不完全浪費了嗎？所以說要慢養(yǎng)，慢慢跑，該出彩時一定要出彩。
我五十多歲了，真正出彩的時間是現(xiàn)在，不是二十多歲考上復旦，不是三十多歲拿到博士學位、做教授，而是能從無到有把這個學校建起來，十年后，還有熱情，還能找到新的平臺、新的發(fā)展方向，比如到美國開分校、繼續(xù)改進課程，把學校做得更有品位和格局等。我能跑到現(xiàn)在，就說明我的基礎教育能夠持續(xù)地支持、更新我的人生。怎么看教育的結果？比如說我們的孩子五十歲以后能回到這個學校，說謝謝你老師，我這一輩子做了些我真正想做的事。而不是看他考上什么學校，這不重要。其實一個人的成長與他的學歷可以說沒有關系，但他的人格、品格和身體狀況是能讓他持續(xù)發(fā)展的基本的東西。
希望家長不要急功近利，我也常自我提醒，不要急功近利，因為我們學校也面臨很大壓力，家長要看考試成績。我們的中考成績非常好，在全區(qū)前三，但學生花費的時間只有其他學校的三分之二甚至一半。我們就是抓效率，培養(yǎng)學生的內(nèi)驅(qū)力，執(zhí)著的投入，發(fā)自內(nèi)心的激情，把學習變成真正想做的事。做教育本身就是非常有意思的事，很多老師也在說，林校長你這么多年來還是這么有勁！所以，一定要找到自己較想做的事。家長也不要把孩子看作負擔，要把孩子看作共同進步互相溝通的伙伴�？粗⒆拥某砷L，尤其是看到他們的閃光點。
你要求孩子讀書，周末你帶孩子去書店嗎，去博物館嗎，看畫展嗎，看戲、聽音樂會嗎？讓孩子成為一個有品位有格局的人，自己先要提高修養(yǎng)。
較后一句忠告，我們要放松，要拿得起放得下。有的家長太緊張了，孩子跌倒、摔一下就不得了了。你的緊張使孩子更緊張，要給孩子和自己更寬松的空間，特別是要提醒那些全職媽媽，孩子可能是你生活的重心，千萬千萬要放手，否則孩子一定長不大，一定沒有出息。有時有這樣那樣的問題，沒事的，抓大方向，孩子的人格、品格問題，身體健康，要緊緊抓住不放，其他問題都可以慢慢調(diào)整。
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