逝者安息，英雄走好

　　春暖花開又一年，溫暖四月清明來。奉上一束鮮花，寄托一片哀思;點(diǎn)燃一根蠟燭，送上一份祝福。

　　今年清明節(jié)，我們不僅悼念、追思和緬懷早已離我們遠(yuǎn)在天堂的親人們與先輩們;我們還為剛剛“4.1”在四川涼山森林火災(zāi)中犧牲的英烈們，送去我們的敬意和祝福，緬懷英雄們，向他們致敬：愿逝者安息。

　　不忍看到如此慘烈的犧牲——在撲滅四川涼山森林火災(zāi)后，30個(gè)人不幸殉職。其中27人是涼山州森林支隊(duì)的消防人員：一個(gè)80后，24個(gè)90后，兩個(gè)00后。

　　三十條鮮活的生命葬身火海，沒有比這更令人痛心的消息了。幾十條年輕的生命，一夜之間，陰陽兩隔。 我們?cè)诟袊@“生命無常，英年早逝”的同時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地向英雄們鞠躬致敬：請(qǐng)一路走好!

　　慎獨(dú)追遠(yuǎn)，民德歸厚

　　曾子曰：“慎獨(dú)追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”但對(duì)于今天而言，這句話有著更深遠(yuǎn)及更廣泛的含義。即在清明時(shí)節(jié)，我們不僅要祭奠我們的親人，更應(yīng)祭奠那些內(nèi)心有“大愛”、為守護(hù)廣大人民而犧牲自我的所有先烈。

　　不僅如此，我們對(duì)“慎獨(dú)追遠(yuǎn)，民德歸厚”應(yīng)該有更深刻的理解和認(rèn)知，即我們不僅要感謝賦予了我們生命的雙親和先輩，更要學(xué)會(huì)尊重生命、明德尚禮，感恩常在。

　　近年來，很多未成年人，因抗挫折能力弱，困難面前不堪一擊，在花季就早早結(jié)束了自己的生命，或許他們的行為模式太糾結(jié)于失敗和挫折，但他們一定不懂得一個(gè)淺顯的道理：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。

　　然而更有甚者，不僅不懂“烏鴉尚知反哺之恩”，竟在自己感到不順心、不如意時(shí)喪盡天良，拿起屠刀，反殺父母!——殺害了給予我們生命、又把我們養(yǎng)大成人的雙親!真是悲哉。

　　新時(shí)代，我們對(duì)“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”應(yīng)該賦予更具使命感的新含義。清明時(shí)節(jié)，我們不僅要去祭祀親人和先烈，更應(yīng)該對(duì)先輩、對(duì)生命有一顆誠(chéng)敬的心。祭拜不只是做而秀，不僅是對(duì)親人的緬懷，也是對(duì)家風(fēng)的傳承，更是對(duì)生命和人格的修行。

　　珍愛生命，方能遠(yuǎn)行

　　生命，對(duì)于每個(gè)人都是較寶貴的。生命教育就是讓孩子們感悟到生命的有限性、唯一性，從而思考個(gè)體生命的存在價(jià)值，并在人生實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)其意義。只有尊重生命、敬畏生命，才能以博大的胸懷和堅(jiān)韌的毅力去實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的價(jià)值，為社會(huì)造福。

　　孔子曰：君子有三畏，‘畏天命，畏大人，畏圣人之言。’然而近年來，這種敬畏之心愈發(fā)淡漠,“敬畏”已成空談，很多孩子錯(cuò)失了生命中較重要的先導(dǎo)一課～生命教育。所以，悲劇一幕幕在我們身邊上演，對(duì)生命沒有敬畏之心，毀掉的不僅是一個(gè)孩子，更是民族的未來和希望。

　　2018年6月，在山東淄博市一所中學(xué)，初三某班長(zhǎng)期霸占第一名座椅的馬同學(xué)，被經(jīng)�？嫉诙�名的秦同學(xué)殺害。認(rèn)為“殺了第一名，我就成班級(jí)第一名了”。沒有人告訴他：人的生命不能用成績(jī)來衡量;在生命面前，成績(jī)渺小得可憐。較需要珍愛的，是人的生命。

　　2018年12月，家住湖南沅江市泗湖山鎮(zhèn)的小學(xué)六年級(jí)男生吳同學(xué)，因?yàn)椴环�母親管教，持刀將母親殺死。沒有人告訴他：他的媽媽不僅是他的媽媽，還是外公外婆的孩子;也沒有人告訴他：生命只有一次，值得我們敬畏。

　　有甚者，北京大學(xué)兒童青少年衛(wèi)生研究所曾發(fā)布一份《中學(xué)生自殺現(xiàn)象調(diào)查分析報(bào)告》，調(diào)查數(shù)據(jù)讓人心頭一顫——5個(gè)中學(xué)生中就有1人曾考慮過自殺，而為自殺做過計(jì)劃的占6.5%，其中不乏那些成績(jī)優(yōu)秀，人生順風(fēng)順?biāo)�，未來光明的孩子�?/p>

　　如何進(jìn)行生命教育

　　敬畏生命，就是要尊重造物主的創(chuàng)造，敬畏每一個(gè)生命自身存在的價(jià)值和意義。敬畏生命，才會(huì)尊重自然界的運(yùn)行規(guī)律，才會(huì)按秩序生活，才會(huì)約束自己的內(nèi)心。

　　那么，我們要如何對(duì)孩子進(jìn)行生命教育呢?

　　首先要培養(yǎng)孩子的敬畏感。

　　包括敬畏生命、敬畏自然、敬畏邊界、敬畏美好等，也就是要培養(yǎng)對(duì)生命內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然的親近，對(duì)高尚事物的追求和向往。這是一種人生態(tài)度的基本教育和較基本的價(jià)值觀，是確保孩子健康發(fā)展的基本保證，是建立正常良好人際關(guān)系的需要，也是社會(huì)和諧穩(wěn)定的需要。孩子必須知道他人與自身生命的存在和不可重復(fù)性，切不可等到悲劇來臨時(shí)才追悔莫及。生活雖然有坎坷，結(jié)束生命遠(yuǎn)不是問題的解決之道。

　　要幫助孩子明白自己與世界的關(guān)系。

　　告訴孩子，人類是自然界的一部分，一方面認(rèn)識(shí)到自己個(gè)體的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴;另一面，世界不會(huì)因你而存在，也不會(huì)因你而改變。父母要讓孩子意識(shí)到，應(yīng)該把別人的需求與他的需求放在一起通盤考慮，未來還要把你的計(jì)劃與世界的運(yùn)行計(jì)劃耐心配合。人生的快樂來去不定，就算再難，擁有意義與見識(shí)，也能讓孩子能靜心體驗(yàn)人生的起伏和生命的美好，去勇敢走出舒適圈，連接更大的世界，而不會(huì)成為棄嬰。

　　幫孩子正確認(rèn)識(shí)挫折和痛苦，坦然面對(duì)失敗。

　　即使有什么不幸發(fā)生在自身上，陪孩子一起面對(duì)，告訴孩子要勇敢、樂觀面對(duì)生活，明白生活的價(jià)值與意義。在乎孩子的成功，同時(shí)尊重孩子失敗的權(quán)利，這才是睿智的家長(zhǎng)該有的教育格局和氣度。著名教育大師保羅?斯托茲指出：孩子輕生的主要原因是抗壓能力差，缺乏失敗教育。其實(shí)不僅孩子缺乏失敗教育，父母也同樣缺乏。正是由于父母不太能接受孩子失敗，認(rèn)為失敗是可恥的，失敗是不允許的，孩子才會(huì)不知道如何面對(duì)失敗，較后被逼向悲劇的深淵。

　　人生在快感之外，更需要一些儀式感。

　　受社會(huì)環(huán)境的影響，現(xiàn)在的年輕人容易追求刺激和即時(shí)快感，儀式也許太麻煩了，有多余的精力不如多刷刷抖音，多玩會(huì)游戲。越是感到學(xué)習(xí)與生活的枯燥與壓力時(shí)，越需要超越，需要儀式感，否則，對(duì)表層快樂索取過多，很有可能是自我放縱和不自律的開端。父母需要幫助孩子在內(nèi)心深處，賦予緊張的學(xué)習(xí)生活一些亮色，建立理性的小籬笆，多一些個(gè)人修養(yǎng)和人文情懷，懂得欣賞美，感受美，深度了解自己，如何給予他人快樂。

　　從少年時(shí)期開始，就要對(duì)規(guī)則懷有敬畏之心，懂得任何規(guī)則都不是完美的，沒有絕對(duì)的公平，我們要做的是理解規(guī)則與適應(yīng)規(guī)則，明白破壞規(guī)則的代價(jià)。敬畏之余，更需要對(duì)生命意義的挖掘，講述成長(zhǎng)與愛的故事，擁抱痛苦的記憶，引導(dǎo)出新的見解，找到支撐生活美好的力量。

　　生命的歷程是一種執(zhí)念的修行，生命教育更是對(duì)三觀和身心健康的高度聚焦，她追求的不是單一技能，而是積極的人格、樂觀的心態(tài)和強(qiáng)大的抗挫力，需要培養(yǎng)的是孩子的意義感、同理心、自信心和在韌勁中適應(yīng)變化的動(dòng)能，從“無我”中尋求有我。

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