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天華英澳美校長(zhǎng)說(shuō)|教育是學(xué)生與老師的雙向奔赴!

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  天華英澳美校長(zhǎng)說(shuō)|教育是學(xué)生與老師的雙向奔赴!

  教育學(xué)家陶行知說(shuō):

  “校長(zhǎng)是學(xué)校的靈魂,要評(píng)估一所學(xué)校首先要評(píng)估他的校長(zhǎng)。”

  判斷一所學(xué)校好不好,一定要看看背后這個(gè)關(guān)鍵人物——校長(zhǎng)。

  8月10日,吳子健校長(zhǎng)與楊士軍校長(zhǎng)受邀來(lái)到天華英澳美為BANZ全體教師進(jìn)行培訓(xùn)分享。會(huì)上,吳校以包校的教育實(shí)踐為樣本,分享了“民辦國(guó)際化學(xué)校的實(shí)踐與思考”這一話題,并回溯了他過(guò)去11年在包校工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。楊校則從“基于素養(yǎng)落實(shí)的教師作為”這一主題展開(kāi),向我們闡述了教育的意義。

  吳子健校長(zhǎng)

  前上海包玉剛學(xué)校校長(zhǎng)

  British Council Partner Schools中國(guó)區(qū)顧問(wèn)主席

  上海天華英澳美學(xué)校高級(jí)顧問(wèn)

  以下為吳子健校長(zhǎng)的分享內(nèi)容:

  每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的

  辦學(xué)理念是一所學(xué)校辦學(xué)的理想和信念,是學(xué)校的靈魂,是辦學(xué)的根本,是指引學(xué)?茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的核心價(jià)值觀,是教育教學(xué)行為的理論起點(diǎn),也是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的精神支柱,對(duì)全體教職工的教育行為起著支配的作用。

  吳校從辦學(xué)理念引入,他認(rèn)為一個(gè)學(xué)校從校長(zhǎng)、老師到學(xué)生,所有產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力、信念感等都源自于對(duì)辦學(xué)理念的認(rèn)同。

  吳校和我們分享了許多個(gè)小故事,通過(guò)故事談教育,其中有一個(gè)“拆馬桶”的故事讓人印象深刻:

  有一天在小學(xué)部,保潔工突然聽(tīng)到衛(wèi)生間里有聲音,打開(kāi)門(mén)一看,一個(gè)小男孩正在那里拆裝馬桶的水箱。

  我們把他喊到辦公室了解情況,得知原來(lái)他是想研究一下馬桶水箱沖水的原理和構(gòu)造。

  那他為什么在學(xué)校里面拆?因?yàn)榧依锏氖且惑w式馬桶,學(xué)校是分體式的。

  我們又把家長(zhǎng)請(qǐng)來(lái),才知道這個(gè)孩子從懂事開(kāi)始,除了他父親的名貴手表,家里所有的東西他都可以拆裝。

  后來(lái)家長(zhǎng)知道了在學(xué)校拆馬桶的事件以后,對(duì)孩子進(jìn)行了批評(píng)教育,但同時(shí)他特地買(mǎi)了個(gè)分體式馬桶,讓孩子在家里拆裝。

  后來(lái)這個(gè)孩子在香港舉辦的樂(lè)高國(guó)際競(jìng)賽中獲得了一等獎(jiǎng)。

  所以,認(rèn)同自己身上的獨(dú)一無(wú)二之處,包容他人的不一樣,是我們給予學(xué)生的第一課。

  古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”,因?yàn)楹铀诓粩嗟亓魈剩?dāng)你第二次進(jìn)河流的時(shí)候,河水中所有的物質(zhì)都發(fā)生了變化。

  在培養(yǎng)學(xué)生方面,吳校長(zhǎng)格外關(guān)注研究每一個(gè)學(xué)生:“在孩子的培養(yǎng)過(guò)程中,教師要把更多的精力放在研究學(xué)生上。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,研究學(xué)生就是研究教育,這是作為教育工作者需要一生遵循的前提。”

  教育的發(fā)展也應(yīng)該追隨人類社會(huì)發(fā)展的腳步,越來(lái)越需要關(guān)注學(xué)生個(gè)體本身,從而更好地滿足個(gè)體需求。

  無(wú)論是管理者還是教師,都應(yīng)該關(guān)心每一個(gè)孩子。

  文化自信是國(guó)際教育基石

  教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)。

  ——鄧小平同志

  有了理念,接下來(lái)首先要抓課程。20世紀(jì)60年代以來(lái),世界各國(guó)教育改革此起彼伏。80年代以來(lái),各國(guó)特別是發(fā)達(dá)國(guó)家更是瞄準(zhǔn)21世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng),先后開(kāi)始大規(guī)模的教育改革。

  而教育改革核心就是課程改革。

  吳校認(rèn)為:

  國(guó)際課程的本土化實(shí)踐研究是尤為重要的。課程體現(xiàn)了教育理念,也是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑。

  吳校長(zhǎng)和我們分享了這樣一個(gè)小故事:

  2016年,包校舉辦了海外升學(xué)指導(dǎo)協(xié)會(huì)(OACAC)首屆區(qū)域會(huì)議,共58所大學(xué)代表出席了本次會(huì)議。會(huì)上,美國(guó)一所常青藤學(xué)校的招生官告訴我們:“有些中國(guó)的留學(xué)生,對(duì)本國(guó)文化沒(méi)有認(rèn)同感,這樣的學(xué)生是我們不歡迎的。”

  對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感。

  這9個(gè)字,同樣給予了我們深刻的印象。

  圖示:包校教本教材

  吳校長(zhǎng)認(rèn)為:中國(guó)文化的學(xué)習(xí)和傳承,離不開(kāi)對(duì)中國(guó)國(guó)家課程的學(xué)習(xí)。在堅(jiān)持中國(guó)國(guó)家課程的理念、標(biāo)準(zhǔn)、方案的基礎(chǔ)上,為了更好地實(shí)現(xiàn)“拓展國(guó)際視野”的使命,學(xué)校在引進(jìn)國(guó)際課程上,一定要重視國(guó)際課程中涉外教材的引入、選用和審查工作,成立課程和教材審查小組,規(guī)范涉外教材的引入流程,并且制定涉外教材審查應(yīng)對(duì)措施,從而引進(jìn)、吸收、融合國(guó)際課程中符合我國(guó)教育方針的課程理念、教學(xué)內(nèi)容與評(píng)價(jià)方法。

  而在這一環(huán)節(jié)最重要的角色,就是教師。

  做好研究學(xué)生的工作

  教育改革的核心在于課程改革,課程改革的核心在于課堂改革,課堂改革的核心在于教師的專業(yè)發(fā)展。

  ——華東師大終身教授鐘啟泉

  “教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者、組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教師要致力于培養(yǎng)學(xué)生批判性和創(chuàng)造性的思考技能,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。在課程的每一個(gè)階段都應(yīng)給學(xué)生提供機(jī)會(huì)。”

  吳校長(zhǎng)說(shuō):“教師,才是課程改革最具發(fā)言權(quán)的主人。”

  專家研討、學(xué)科培訓(xùn)都是比較常見(jiàn)的方法。培訓(xùn)除了專注學(xué)科課程,還包括如何培養(yǎng)學(xué)生合作能力、好奇心、內(nèi)驅(qū)力、同理心、專注力、判斷力、反思能力等方面。當(dāng)然,對(duì)于每個(gè)學(xué)科組來(lái)說(shuō),他們必須要做的一項(xiàng)工作就是對(duì)課程、對(duì)學(xué)生進(jìn)行研究。

  這里吳校長(zhǎng)同樣分享了很多小故事,其中便有《醫(yī)生與咖啡館與信》的故事:

  學(xué)?傂^k同事每天從學(xué)校到地鐵會(huì)經(jīng)過(guò)一家咖啡館,她結(jié)合自己對(duì)學(xué)生和老師的觀察,創(chuàng)作了一本十萬(wàn)多字的小說(shuō)《醫(yī)生與咖啡館與信》,最后公開(kāi)發(fā)行,這里面其實(shí)就展示了她對(duì)學(xué)生的研究。

  這告訴了我們,對(duì)課程、對(duì)學(xué)生的研究,不必拘泥于形式。

  吳校表示:“包校每一位教師與行政員工始終堅(jiān)持以研究學(xué)生為基礎(chǔ)進(jìn)行課程、課堂的校本教研。”

  例如,包校松江校區(qū)采取輔導(dǎo)教師制,教師24小時(shí)都與學(xué)生在一起,一名教師要承擔(dān)對(duì)十幾位學(xué)生進(jìn)行教學(xué)輔導(dǎo)、開(kāi)展品格教育、指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外活動(dòng)的任務(wù)。這樣的安排對(duì)教師素養(yǎng)的培養(yǎng)非常關(guān)鍵,這種培養(yǎng)不僅是理論層面的培養(yǎng),更重要的是讓他們了解學(xué)生的想法,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),從而更好地給予學(xué)生學(xué)習(xí)和生活指導(dǎo)。

  研究學(xué)生,就是研究教育。

  “每一位教職員工都應(yīng)該能夠積極關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),是觀察、記錄、分析、研究學(xué)生成長(zhǎng)的教育工作者。”

  吳校表示:“一方面,我們要鼓勵(lì)教師具備研究學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度、母親般的胸懷和細(xì)致入微的觀察力以及正確的教育觀。另一方面,要將課堂作為觀察學(xué)生的主要手段,開(kāi)展細(xì)致、全面、真實(shí)、及時(shí)的學(xué)生觀察,結(jié)合課程要求記錄課堂活動(dòng),做好過(guò)程性記錄工作,同時(shí)關(guān)注學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,激發(fā)學(xué)生在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)興趣。”

  楊士軍校長(zhǎng)

  復(fù)旦大學(xué)理學(xué)博士,上海市特級(jí)教師,上海復(fù)旦大學(xué)校友會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。擔(dān)任過(guò)復(fù)旦附中副校長(zhǎng)、復(fù)旦二附中校長(zhǎng)、浙江開(kāi)放教育集團(tuán)總校長(zhǎng)等職務(wù)。兼任過(guò)復(fù)旦大學(xué)MPA碩導(dǎo)、華東師大資環(huán)學(xué)院(地理系)碩導(dǎo)、上海大學(xué)環(huán)境與化學(xué)學(xué)院碩導(dǎo)等職。

  發(fā)表包括SCI在內(nèi)的各類論文百余篇,出版《慢.話教育》《遇見(jiàn)教育遇見(jiàn)美》《行走閱讀稠笑語(yǔ)》《心,近自然》《走在學(xué)生創(chuàng)新指導(dǎo)的路上》《高中生科學(xué)研究入門(mén)》《環(huán)保:生存之道》等書(shū)籍50多本。擔(dān)任最新(上海市)普通高中教材《地理》(中圖版)的核心編者。領(lǐng)銜的項(xiàng)目獲2017年上海市基礎(chǔ)教育教學(xué)成果獎(jiǎng)特等獎(jiǎng),2018年國(guó)家級(jí)教學(xué)成果(基礎(chǔ)教育)二等獎(jiǎng)。

  以下為楊士軍校長(zhǎng)的分享內(nèi)容:

  真實(shí)的課堂就在生活中

  讀書(shū)非為應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心需要和對(duì)知識(shí)的渴求。若你想有更多空閑時(shí)間,不至于把備課變成乏味地死摳教科書(shū),那就要讀學(xué)術(shù)著作。

  ——蘇霍姆林斯基

  好的教育,不僅要符合教育本身及孩子們的發(fā)展規(guī)律,更要讓人學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。楊校從語(yǔ)文之“變”談教育新理解,認(rèn)為“讀書(shū)與行路”無(wú)論對(duì)于老師還是學(xué)生都意義非凡。

  對(duì)學(xué)生而言,閱讀是最好的“補(bǔ)課”,閱讀更具思辨性、復(fù)雜性、擴(kuò)展性,還會(huì)考學(xué)生想不到的領(lǐng)域。通過(guò)閱讀,我們能夠汲取很多意想不到的知識(shí),在不經(jīng)意間,這些知識(shí)被大腦儲(chǔ)存起來(lái),成為我們的護(hù)盾。

  在這里,楊校和我們分享了一個(gè)小故事:

  因?yàn)殚喿x,這位小朋友才有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)不同,并敢于發(fā)出疑問(wèn)。這就是閱讀給我們帶來(lái)的力量。

  相對(duì)的,老師的課堂也不應(yīng)拘泥于一處。

  沈從文先生曾說(shuō):

  行走實(shí)踐,起初也許只是為了多見(jiàn)幾個(gè)新鮮的日頭,多走過(guò)幾座新鮮的橋。久而久之,視野,眼界,格局,氣宇……成就了自我的成長(zhǎng)、出彩。

  所以,教育需善于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)各種生活,觀察社會(huì)不同面貌,給自己發(fā)展奠基。真實(shí)的課堂,就在生活中!

  教師在課程開(kāi)發(fā)中應(yīng)自覺(jué)進(jìn)行跨學(xué)科整合。楊校以《走中學(xué)》“館校合作”系列課程為例:

  課程前:引導(dǎo)學(xué)生在參觀場(chǎng)館之前,在教師的引導(dǎo)下通過(guò)多種形式的活動(dòng)形成初步了解、設(shè)問(wèn)探究、激發(fā)興趣;

  課程中: 讓學(xué)生在實(shí)際參觀的過(guò)程中獲得多方面的體驗(yàn)與收獲;

  課程后:鼓勵(lì)學(xué)生展示成果、交流互動(dòng)、獨(dú)立思考、提升認(rèn)知。

  先“視野”,后“聚焦”。在整個(gè)過(guò)程,老師引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)同,有效溝通,整合資源,互融共進(jìn)!

  要使學(xué)生發(fā)展

  必先教師發(fā)展

  只有教師是優(yōu)雅的,我們的孩子才有望優(yōu)雅;

  只有教師是從容的,我們的孩子才有望大氣;

  只有教師是幸福的,我們的孩子才有望明亮;

  只有教師是過(guò)得有尊嚴(yán)的,我們的民族才會(huì)擁有高貴的品質(zhì)!

  ——某青年作家

  培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)就是培養(yǎng)老師的學(xué)科素養(yǎng)。

  楊校認(rèn)為老師需要在持續(xù)學(xué)習(xí)中提升,老師的備課,不是單單的教案,而是“備自己”只有使自己明白,才能讓學(xué)生明白,從而在課堂之中讓學(xué)生更容易明白。

  “教的有效、學(xué)得愉快、考的滿意、素養(yǎng)提升”是一位好老師的標(biāo)準(zhǔn)。

  楊校以數(shù)學(xué)思維課程為例,給所有老師出了一道數(shù)學(xué)題,如圖所示:

  通過(guò)對(duì)這道題目的解析,向大家傳遞學(xué)習(xí)的持續(xù)探索性。

  好學(xué)校主動(dòng)為教師專業(yè)發(fā)展創(chuàng)建更寬廣的平臺(tái),而好老師主動(dòng)為學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo),包括:課程優(yōu)化、有效作業(yè)、學(xué)校德育、社會(huì)實(shí)踐、家;(dòng)。

  楊校表示:“教師應(yīng)該是學(xué)生的引領(lǐng)者!”

  教育要幫助學(xué)生適應(yīng)未來(lái)的世界,而非僅僅停留于今日之世界!我們的孩子不應(yīng)該被大批量的“制造”,所以任何教育教學(xué)的決策,都必須小心謹(jǐn)慎,務(wù)必以學(xué)生的最大利益為考慮!

  要讓學(xué)生有效減負(fù),

  必先教師主動(dòng)加負(fù)!

  教育的最終目的不是傳授已有的知識(shí),而是把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來(lái),將人的生命感和價(jià)值感喚醒。

  ——德國(guó)教育家斯普朗格

  楊校從“肉雞的生長(zhǎng)周期大概多久”和“日本屢獲科學(xué)類諾貝爾獎(jiǎng)啟示”兩個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事例談學(xué)科德育,教育要與時(shí)俱進(jìn),我們應(yīng)該要根據(jù)未來(lái)人才培養(yǎng)的核心目標(biāo)重新定位教育方向,要關(guān)注學(xué)生在社會(huì)與情感能力方面的培養(yǎng);要重視孩子“軟實(shí)力”的提升,比如協(xié)同解決問(wèn)題的能力、全球勝任力和創(chuàng)造性思維能力等。

  楊校表示:

  從世界各國(guó)都紛紛參與的PISA測(cè)試,探討學(xué)科德育需要關(guān)注“比起認(rèn)知能力,另一半社會(huì)與情感能力更需開(kāi)發(fā)”,我們的教育不僅應(yīng)給學(xué)生打下厚實(shí)的基礎(chǔ),更要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣。

  因此,我們教師要有前瞻性地思考,要認(rèn)清變化已經(jīng)成為常態(tài),教學(xué)要回應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需求。通過(guò)豐富教學(xué)方式,拓展教學(xué)內(nèi)容,促成學(xué)生理性思考、動(dòng)手實(shí)踐、思維提升。

  老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者,我們要不斷學(xué)習(xí),吸取先進(jìn)教學(xué)思想和理念,加強(qiáng)教與學(xué)的策略探索和研究,努力提高自身素質(zhì)和教學(xué)能力,從各方面給自己“加負(fù)”,才能有助于學(xué)生的“減負(fù)”。

  這對(duì)我們教師提出的更高的要求,楊校鼓勵(lì)我們,教師工作要巧干、提高效率,要拒絕愚蠢的勤奮,高效的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生有更多時(shí)間培養(yǎng)興趣愛(ài)好,充分挖掘自身的潛力,才能真正實(shí)現(xiàn)五育并舉的目標(biāo)。

  圖示:楊士軍校長(zhǎng)榮任英澳美高級(jí)顧問(wèn)

  上海天華英澳美學(xué)校

  愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“每個(gè)人都是天才,但如果你用爬樹(shù)能力來(lái)斷定一條魚(yú)有多少才干,它整個(gè)人生都會(huì)相信自己愚蠢不堪。

  教育在哪里?就在于我們面前充滿朝氣的學(xué)生,他們就像初升的太陽(yáng),當(dāng)每天從東方躍出時(shí),給我們帶來(lái)的是千變?nèi)f化的朝霞,帶來(lái)新的驚喜,新的希望,新的成功!

  所以每個(gè)孩子都有個(gè)性特長(zhǎng),我們不能根據(jù)自己的設(shè)想來(lái)培養(yǎng)孩子。

  吳校長(zhǎng)與楊校長(zhǎng)的分享給全體英澳美老師,帶了不一樣的思考。

  教育的本質(zhì)在于人。一個(gè)孩子從兒童成長(zhǎng)為青年,人生中最重要的階段都在學(xué)校中度過(guò)。學(xué)校應(yīng)該珍視每一個(gè)孩子,針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)來(lái)發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。如何讓孩子感到幸福,這看似簡(jiǎn)單卻是最難做到的。

  這也將是英澳美老師為之奮斗的目標(biāo)。

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