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年輕人熱衷的國際義工旅行 是一廂情愿還是負責任的旅行?

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國際學校網(wǎng)    http://cv666.cn    2018年06月13日

擁抱世界的使命感

  這是柬埔寨暹粒的一所名為Smiling Heart的公益學校,兩名參加“刺猬體驗”國際義工旅行的“體驗官”由此開始了人生的首次國際支教活動。接下來的五天內,他們的主要任務是幫助這群孩子們在期末考試前復習英文。

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  面對一群年齡從6歲到15歲的“幼兒班”(Kindergarten)學生,兩位沒什么經(jīng)驗的老師很快便進入狀態(tài),簡短地自我介紹,大家打開課本,誦讀、默寫單詞……這是第一天。第二天,Shay和科佳嘗試訓練孩子們將單詞連成句子,逐步掌握了同學間的不同性格與交流;第三天,看圖識字,為了增加男孩和女孩之間的互動,他們設立了男女生間互相抽選問題進行回答的規(guī)定,效果立竿見影;第四天,坐在較后一排的小女孩悄悄塞給雪崟一張美人魚的小畫,上面寫著“I love teacher”;較后一天,既是離別,也是歡慶,快樂的歌唱、畫畫、拍照、擊鼓傳花的時間。當科佳把尤克里里拿出來,年齡小的孩子們忍不住上前摸,大一些的孩子便會用柬埔寨語喝止他們——在這樣艱苦的環(huán)境中,這種懂事和守規(guī)矩多少有些令人心疼。

  正因如此,短短五天,科佳和Shay感受到的是滿滿溫暖,楊科佳對孩子們干凈的眼神和微笑念念不忘,他說這是世界上較簡單的東西,也較令人心向往之。而Shay則說,“刺猬體驗官的身份,讓我更加深入地去探索柬埔寨,不僅作為一個拍照打卡的游客,而是一名探索者。”

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  對于這些年輕的大學生,這也許是義工旅行給他們的初次見面禮:在邁向世界的旅途中,他們因為使命感,而有了更為積極、主動的出發(fā)點,這讓他們從旅行中收獲更多,“參與義工旅行的年輕人,大多本就懷有‘利他’的初心。”刺猬的創(chuàng)始人李亞平表示,“刺猬體驗會向報名的大學生們強調這樣的意識,同時,我們也希望來報名刺猬義工旅行的年輕人們,是真心實意地想去為世界做些什么事情。”

  當然,“為世界做點事”的方式不僅是支教:已工作好幾年的Colin首次義工旅行,便選擇了Lean In國際義工旅行的南非鯨魚&海豚海洋保護線路。為此,他用光了一整年攢下的年假,在南非的海濱小城納斯那住了三周。近20天的時間內,Colin出海觀鯨、追海鳥,在海灘上撿垃圾,還在當?shù)厝说膸椭峦媪吮臉O、跳傘,順道去圣瓦里保護區(qū)露營了三個晚上;同時,他也和當?shù)睾Q蟊Wo機構的義工們一起,給撿到的垃圾分類、寫報告,出海記錄鯨群出現(xiàn)的時間、地點,記錄每只鯨魚在呼吸后的動作規(guī)律,用行為分析解讀不同鯨魚表達情感的動作模式等。這個酷愛野生動物的志愿者較后總結說,他今后打算去考潛水執(zhí)照,還想學自由潛水,要潛入水下,更近距離地瞧瞧座頭鯨、抹香鯨那些大家伙們……

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  一個老生常談的問題是:怎么樣的旅行才算是真正有意義的旅行?想必每個人都會有自己的答案,但毫無疑問,它會在心中埋下對于下次旅行的期待,從這個角度來說,無論是在尼泊爾學做當?shù)亓侠、在斯里蘭卡掏海龜?shù)、在泰國做大象鏟屎官;無論是稚嫩的學子還是已步入社會的大人,義工旅行較寶貴的意義,莫過于打開視野,賦予初次上路的心靈真正成為旅行者的天賦:擁抱世界,心懷好奇、夢想與愛。

“較大的獲益者”

  大多數(shù)義工旅行始于一份心懷公益的愿望,但也許,并不一定能得到期待的結果。

  如果在Twitter上搜索義工旅行的英文“Voluntourism”,熱度比較高的結果中,質疑的幾乎和贊美的一樣多,贊美的角度很好理解,批評者的論點也很簡單:義工旅行真的不是一廂情愿的公益作秀嗎?幾個人在某個貧困的社區(qū)里待不到兩周,邊工作邊玩,這真的有益于當?shù)貑幔?/p>

  討論這個問題之前,較好先回溯一下義工旅行的歷史。Voluntourism來自義工(Volunteer)與旅行(Tourism)兩個單詞的合體,意味著公益和旅游的雙重屬性。較早,將這兩者結合起來的是歷史上歐洲傳教士的行善活動,在教會與世俗政權相互傾軋的中世紀,許多宗教團體紛紛組織傳教士前往周邊地區(qū)行善,以吸納信眾,“做好事”與“異地游歷”因服務神權而結合在一起。

  宗教的影響力在文藝復興席卷歐洲之后日漸式微,人們開始為了尋求知識而旅行,這種現(xiàn)象較早出現(xiàn)在英國,教育旅行的風氣成為社會潮流,在1690年出版的《人類理解論》中,英國著名哲學家約翰·洛克首次以哲學邏輯闡述了外部環(huán)境對于增長見識的作用,旅行與教育的關系由此確立。1909年,德國教師理查德·斯爾曼(Richard Schirrmann)在實踐中發(fā)現(xiàn),旅游與教學相結合對培養(yǎng)人才十分重要;1912年,世界上第一家青年旅社(Youth Hostel)在德國誕生,德國政府還推出一系列優(yōu)惠政策,為青年學生到各地旅游提供方便。

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  德國人相信,青年旅舍的出現(xiàn)是現(xiàn)代教育的一大進步,很多學校甚至將青旅義工服務作為學制中的硬性要求,旅行借助教育的力量與公益再次掛鉤。1953年,國際志愿服務組織(IVS)成立,它的首個項目是將2個青年送往埃及的艾斯尤特,協(xié)助當?shù)剞r(nóng)民做些家禽和乳制品相關的工作。1970年代,“間隔年”旅游熱潮興起,義工旅行項目搭上了大學生出游熱潮的便車,隨著更多公益機構的成立與類似項目的展開,義工旅行成為青年人出游的重要方式之一——因為它不僅有趣,還很酷。

  進入2000年代以后,義工旅行已逐步發(fā)展為一個具有互動性、持續(xù)性且環(huán)環(huán)相扣的旅行產(chǎn)業(yè):為了滿足大多年輕學生進行海外志愿項目的需求,穩(wěn)固的合作體系經(jīng)由學校、企業(yè)、旅行機構和公益組織等構建形成,原本以中、長期義工旅行產(chǎn)品為主的市場轉向多元化發(fā)展,時長在1周至1個月的短期義工旅行項目爆發(fā)性增長,一些機構日后甚至開發(fā)了專業(yè)門檻很高的醫(yī)護支持、野生救援等義工旅行產(chǎn)品。

  但是,相關問題也由此產(chǎn)生,越來越多的旅行公益項目并沒有真正滿足被援助一方的需要,甚至會減少從事部分行業(yè)的當?shù)厝说墓ぷ鳈C會;繁榮的市場催生了更加獨特的體驗項目,旅行者不再只是參與動物保護或簡單的支教項目,而開始涉足照料艾滋病孤兒、救助穆斯林婦女或支援當?shù)厣鐓^(qū)建設(多為修建宿舍、教室等建筑類項目),但他們中的大多數(shù)顯然不具備相應的溝通或建筑技能。

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  “一開始我們喜歡它,然后,我們討厭它,現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)它是復雜的,介乎于偉大和糟糕之間,有好有壞。”從事旅游與酒店管理研究的學者南希·麥吉(Nancy McGehee)如此評價義工旅行這幾年的發(fā)展,并指出在她看來的問題關鍵:如果不過分強調義工旅行的公益屬性,而把它視為全球旅游觀念和形態(tài)逐漸轉型的一部分,問題就變得好理解多了,她總結說,“旅行者始終是從中獲得較大收益的人——我們需要首先認識到這一點,并從這里開始著手做些什么。”

  “我之前其實不太支持短期支教,但在參加了刺猬的柬埔寨義工旅行后,我的看法改變了,當然無論時間長短,志愿者都不能抱著have fun的心態(tài),要事先準備出足夠好的內容帶給孩子們。只有這樣,才會真正感到即便在短時間內,我們也能給孩子們一些微小的改變,譬如性格內向的孩子變得更活潑、男女生之間互動更多,這些不僅影響著孩子們,對我們自己的意義同樣重大。”

  Shay的感受某種意義上佐證了南希的觀點,從這個層面來說,旅行者獲得的較大收益,其實一直關乎義工旅行從三百多年前約翰·洛克時代就已確立、且至今也未發(fā)生根本改變的核心命題:教育。

  EASIN國際義工旅行的創(chuàng)始人Eris也認為,對于旅行者的教育是義工旅行的深度體現(xiàn),她告訴界面記者,EASIN始終堅持、關注的主體是旅行者,同時從公益角度提倡,在旅途中,旅行者應盡量多承擔一些社會責任。

  “很多公益項目可以被分為專業(yè)化領域和非專業(yè)化領域,專業(yè)的工作本該交由專業(yè)人員來負責,但這并不說明,短期的志愿者或義工旅行者就沒有作用。”針對于某些批評國內短期義工旅行項目的聲音,Eris向界面記者表達了自己的意見,她舉例說,泰國、柬埔寨等很多東南亞國家都實行半日制教學,小孩子們上完半天課后就無所事事,但除了滿街亂跑或回家干農(nóng)活之外,國際義工學校的存在給了他們另一種選擇:學校免費開放,授課內容主要以興趣教學和英語教學為主,不會加重課業(yè)負擔,又有著難得的練習英語的機會。

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  “我們也曾擔心,短期的支教項目是否會給當?shù)匦∨笥褞韨,但后來發(fā)現(xiàn),只要一批又一批的志愿者能夠持續(xù)不斷地前去,孩子們反而比大人更快適應,甚至主動來問,下一批老師是哪個國家的呢?很多在學校待久一點的孩子,會的東西比我們的義工都多,譬如德國的民謠、巴西的舞蹈、中國的剪紙……”

  因此,在Eris看來,成熟的模式才是決定義工旅行對當?shù)貎r值的關鍵,哪怕個人的力量再微弱,但只有不斷重復這樣的過程,整個體系才能在不斷實踐中加以改進,“事實證明,旅行中的消耗可以被轉化為創(chuàng)造,而且,它會有益于全球的公益效能。”她說。畢竟,以這樣的積極角度看待、參與旅行的方式,本身就是旅行者負有責任感的體現(xiàn)。

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