當(dāng)我們將越來越多的注意力投向國際教育和國際課程的時(shí)候，對于一些一心準(zhǔn)備出國的中小學(xué)生來說，母語學(xué)習(xí)可能是他們較忽視的部分了。這就好像是為什么IB課程里會(huì)開中文課程，母語的學(xué)習(xí)是必要的，因?yàn)檫@是你的根。但，很多國際高中生會(huì)問；國際課程里中文的教學(xué)有什么特點(diǎn)?下面小編就帶大家一起去聽聽從事國際文憑IB中文教學(xué)十多年的朱亞葦?shù)挠^點(diǎn)，他將在本文中分享IB課程中文教學(xué)的心得。

　　我是一名IB學(xué)生，母語對IB的學(xué)習(xí)來說十分重要，深入學(xué)習(xí)中文成了IB在許多華人華僑眼中的閃光點(diǎn)。

　　除了學(xué)習(xí)母語是對中華文化的傳承及對自身情操的陶冶外，母語的實(shí)用性更使她增色不少。同時(shí)中文變得越來越時(shí)尚，理由包括：60%的中產(chǎn)階級將生活在以中國為核心的亞太地區(qū);中國夢將會(huì)廣為出現(xiàn)在紐約、東京、巴黎等城市;蜂擁而至的外國人來到中國及孔子學(xué)院學(xué)習(xí)中文;將有50%的富人會(huì)說中文;1,000,000,000 以上的外國人會(huì)持有中國綠卡……無數(shù)事實(shí)證明，學(xué)習(xí)母語對國際課程的學(xué)生有著無窮盡的益處。

　　——馮昊舒 南外

　　2012 年12月，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)第一次頒給了中國本土作家——莫言。這不僅僅是個(gè)人驕傲，也是世界對漢語這一語種的再次肯定，更是給了漢語言文學(xué)無尚的榮耀!于是乎，那種孤燈一壁，殘影綽綽，品一杯香茗，閱一卷好書的情景似又再現(xiàn)，“莫言熱”正掀起國人關(guān)注母語，回歸閱讀的熱情……

　　作為一名IB中文教師，我對此感到從未有過的喜悅與鼓舞。在十多年的以英語為第一語言的國際教學(xué)環(huán)境中，我也只能承認(rèn)本民族語言被忽視已成毋庸置疑的事實(shí)。孩子們能說一口流利的英語，但卻無法掌握自己母語的精髓，情何以堪!

　　幸運(yùn)的是，IB課程很注重母語的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)任何學(xué)生都應(yīng)主修自己的母語。語言A課程便由此應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生在兩年的IBDP(IB國際高中文憑課程)期間，至少應(yīng)閱讀和研究用母語寫作或翻譯的10部文學(xué)作品。

　　我們不僅要學(xué)習(xí)語言本身，還要了解其博大精深的內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)豐富的文學(xué)作品，加深對本民族傳統(tǒng)文化的親切感與認(rèn)同感，理解和認(rèn)同其他民族的文化與精神。作為語言教師，我對這種課程設(shè)計(jì)的欣喜之情是不言而喻的，也很感激這種對各國母語極其尊重和負(fù)責(zé)的做法!

　　當(dāng)我在課堂上與學(xué)生討論沈從文、張愛玲、錢鍾書、莫言、余華、李碧華等作家的作品時(shí)，那種植根于人民生活和民族傳統(tǒng)的深厚土壤上的作品，展示了充分的中國元素，極具中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派;那種對人性的深刻剖析與執(zhí)著反省，讓世界感知到一個(gè)真實(shí)的中國……所有這些因素，成就了我們民族文學(xué)的偉大。

　　沙爾馬?扎亞西就曾說過，“具有文學(xué)價(jià)值的作品，是使身處不同文化中的人們了解彼此不同經(jīng)歷及所關(guān)心事物的較有效、較人性化的方法之一”，所以說“較鄉(xiāng)土、較國際”。我們的母語文學(xué)帶給我們?nèi)绱松铄涞膬?nèi)涵，我們的語言本身就擁有上下五千年的悠久歷史，我們足以因此而自豪，并且可以毫不謙虛地拿來炫耀!

　　在進(jìn)行“文學(xué)與電影”的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生探討張藝謀、陳凱歌、許鞍華、嚴(yán)浩等導(dǎo)演在影片中呈現(xiàn)出的中國文化，體味那種鄉(xiāng)土語言，感受中國人活著的沉重與內(nèi)斂，學(xué)習(xí)批判性的反思。我總認(rèn)為，文學(xué)課程不僅僅是知識的傳遞，而更應(yīng)是興趣的培養(yǎng)，及對問題的探索與懷疑精神。

　　學(xué)生在開放性的課堂教學(xué)引導(dǎo)下，由較初的羞澀靦腆緊張，到能以充滿自信的語氣語調(diào)，發(fā)表極富有個(gè)性的見解與陳述時(shí)，我能夠從中體會(huì)到他們對中國文字魅力的折服，能夠感受到他們心中那種蘇醒的母語自豪感!我想正是因?yàn)閷�這些不論是文字作品，還是影視作品的學(xué)習(xí)與探究，學(xué)生才切實(shí)感悟到“民族的就是世界的”真正含義!

　　古典文學(xué)更是我們無價(jià)的遺產(chǎn)，它那“文以載道”的特點(diǎn)，恰啟迪了人類的思想;那精美雋秀的文辭，令人賞心悅目。而“意境”一說則是我國古典文論獨(dú)創(chuàng)的概念，強(qiáng)調(diào)情景交融、虛實(shí)結(jié)合、韻味無窮的至高境界。

　　課堂上，學(xué)生們會(huì)和我一起賞鑒這些古中國文人的思想與文字的結(jié)晶。既然這是漢語言文學(xué)所特有的，為什么不珍視，不發(fā)揚(yáng)呢?

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，對古典文學(xué)必須得靜心體會(huì)，現(xiàn)代快餐式的急功近利的學(xué)習(xí)方式顯然是不適于此的。我想這恐怕也正是現(xiàn)在學(xué)生所面臨的較大挑戰(zhàn)，但教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生“在浮躁中沉淀自己”的道理，可以引導(dǎo)他們在不同的作品中發(fā)現(xiàn)相同的文化根基和不同的個(gè)性風(fēng)格，以習(xí)作科研小論文的形式來學(xué)習(xí)探究，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力。

　　年輕人總是有很多想法要表達(dá)的，教師只需要做一個(gè)促進(jìn)者、引導(dǎo)者和研究者。于是你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的無窮潛力，于是當(dāng)一篇篇像模像樣的，如《一水，千情——從水意向探究李煜詞對詞學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)》、《假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無——試析< 紅樓夢> 中的虛實(shí)藝術(shù)》、《論< 三國演義> 中劉備人物形象的兩面性》等論文橫空出世時(shí)，不得不讓你擁有幸福的成就感，同時(shí)也對他們充滿了羨慕與嫉妒，繼而大發(fā)感慨：誰說漢語后繼無人?

　　語言更是靈動(dòng)的、有生命的。在持續(xù)地使用過程中，語言自身也在不斷地發(fā)展進(jìn)化著。IB 語言文學(xué)課程不僅要學(xué)習(xí)古典的，精華的，也要與時(shí)俱進(jìn)，這樣課堂才會(huì)更有活力，也才更能抓住年輕人的心，拉近與他們的距離。像現(xiàn)在已火到聯(lián)合國去的、韓國鳥叔的《江南Style》就是較好的例子，由它而創(chuàng)新的版本不知有多少!所以，網(wǎng)絡(luò)對語言的更新與傳播是不容小覷的。

　　在IB語言文學(xué)課堂上，我也會(huì)和學(xué)生探討那些流行的詞匯，像何為“萌”，這個(gè)古已有之的詞，在如今高速旋轉(zhuǎn)的都市社會(huì)卻煥發(fā)出新的魅力�？吹竭@個(gè)字，人們就不由會(huì)心一笑，因?yàn)樗鼈鬟f給我們的是一種美好、單純，不帶雜質(zhì)的的情感或形象，這種感覺讓人舒服、開懷，于是“可愛”一詞便落伍了。

　　而與之相對應(yīng)的便是“囧”了，于是又只能說“囧”這個(gè)字真是“萌”翻了!這些高頻詞語如此有人緣，實(shí)在是拜賜網(wǎng)友非凡的創(chuàng)造力。這樣有活力或有生命力的詞語還很多，有的已被收入較具權(quán)威的《現(xiàn)代漢語詞典》，應(yīng)承認(rèn)語言文字的歷史終將被年輕人續(xù)寫!

　　當(dāng)然，我們不能只滿足于對本國文學(xué)的研習(xí)，甘做井底之蛙，亦或只懂孤芳自賞，所以外國文學(xué)的學(xué)習(xí)便順理成章的被提上了課堂日程。我想，既然文學(xué)是一個(gè)民族， 一個(gè)國家文化的較集中的表現(xiàn)和傳達(dá)，積淀著厚重的民族性與時(shí)代性，那么學(xué)習(xí)外國文學(xué)的較重要意義就是學(xué)習(xí)一種不同于本民族文化的精神特質(zhì)和思想狀態(tài)了。

　　《老人與�！分v述了一個(gè)孤獨(dú)且悲壯的故事，但卻向讀者展示了強(qiáng)勁偉大的精神力量，值得學(xué)生們?nèi)ンw味把玩一番;而《玩偶之家》所展現(xiàn)出的女子自我意識的覺醒，想要擺脫附屬地位、“花瓶”稱號，要求精神獨(dú)立的呼喚，也正是當(dāng)時(shí)國人的需求。魯迅還因此做了《娜拉走后怎樣》的演講，探討在當(dāng)時(shí)的社會(huì)前提下，這種行為是否可行，并給出了嚴(yán)厲地批判和嘲諷，這恰教會(huì)了學(xué)生如何運(yùn)用批判性思維。

　　另外，我還想多說一點(diǎn)，對于學(xué)習(xí)用母語翻譯成的外國文學(xué)作品，也是“師夷長技”的做法，能給我們的創(chuàng)作以啟發(fā)和借鑒。上世紀(jì)70年代末、80 年代初以顧城、北島、舒婷等為代表創(chuàng)作的“朦朧詩”， 就與西方現(xiàn)代主義的精神互相呼應(yīng)，它的懷疑精神、荒誕意識及多樣的創(chuàng)作手法，在中國文壇形成了一股強(qiáng)大的文學(xué)潮流;變形、象征、意識流等一系列創(chuàng)手段更吸引了一代中國寫作者，這給傳統(tǒng)文學(xué)理念以前所未有的沖擊，不僅為中國文學(xué)創(chuàng)作注入了新鮮血液，也令母語有了嶄新的，更現(xiàn)代的表現(xiàn)形式。

　　“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，IB語言文學(xué)課程不僅要求學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)各種文體，如詩歌、散文、戲劇、小說(長篇/ 中短篇)，還要求他們對古今中外的作品都有涉及。

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